古川「井上尚弥vsノニト・ドネア」

つい先日の2022年6月7日、WBAスーパー・WBC・IBF世界バンタム級王座統一戦が、埼玉スーパーアリーナにて行われ、2回1分24秒、井上尚弥がTKO(テクニカルノックアウト=レフェリーが続行不可能と判断し試合が終わること)で勝利を収めました。
この勝利により、井上尚弥はバンタム級世界初、日本人としても初の3団体統一王者となり、ボクシング史に名を刻む大偉業を成し遂げました。
対戦相手のノニト・ドネアも、5階級制覇及びアジア人初の4団体世界王者経験者で「フィリピンの閃光」と呼ばれ、39歳というキャリアの終局を迎えてもなお、引退ではなく絶頂期の井上尚弥との対決に挑んだ偉大なチャンピオンでした。


出典:https://www.chunichi.co.jp/article/485387

試合が終了した時、井上真吾トレーナー(井上尚弥の父親)が勝利した息子ではなく真っ先にドネアに寄り添ったシーン、
そしてドネアが「アリガトウ、コングラッチレーション」と井上の肩を抱いて祝福したシーンには、私も思わず目頭が熱くなりました。

私は小さい頃に「あしたのジョー」を読んでボクシングに興味を持ったため、好きなボクサーはずっと
「矢吹丈」
「カーロス・リベラ」
の2人でしたが、
30歳を過ぎた頃からどんどん増えて、今では
「エマニュエル・オーガスツ」
「井上尚弥」
「ノニト・ドネア」
を加えた5人になりました。

ボクシングには、長い歴史の中で洗練されてきた故の魅力が沢山あります。
AmazonPrimeに登録されている方は、是非一度
「井上尚弥vsノニト・ドネア」
を視聴してみてください。その熱気が伝わることでしょう!
※試合自体は5分程度なので、サクッと見終わります。

古川「牛丼」

僕は牛丼が好きです。
「旨い」「安い」「早い」を兼ね備えた営業マンの強い味方。
夜ご飯に牛丼を食べた次の日の昼、「今日は何食べよっかな…牛丼だな」と迷わず吉野家に入るくらい好きです。

最近、牛丼代を抑えるためについに自分でも作るようになりました。

■レシピとコスト(4人分)
・牛肉(できるだけ安い部位のやつ) 400グラム 600円
・玉ねぎ 1個 50円
・その他いろいろ調味料 50円くらい?
+白米(アイリスオーヤマのレトルト) 1個70円

これで1人前250円くらいの計算になります。
吉野家の牛丼が並盛で350円くらいなので、自分で作れば100円浮くという訳です。
ただ調味料の配分が毎回目分量なので、美味しくできるかというとそうでもありません。

一人暮らしをするとき、母親に
「料」は「米」と「斗」を合わせた「計る」という意味。理を計るのが料理なのだから、分量はきちんと守りなさい。と言われました。….お母さんごめんなさい。
100円増しで吉野家の牛丼が食べられるのならそれでいいような気がしてきました。

結論:吉野家は凄い

古川「一人暮らしの食費」

こんにちは、東京支店の古川です。
今年の1月、28年間過ごした実家を出て、一人暮らしを始めました。

給料の半分近くは家賃・光熱費・通信費・その他日用品などの雑費で出ていってしまうので、当然以前よりも切り詰めた生活を意識するようになりました。
切り詰めやすいのは食費ですよね。
僕は1食200円以内で計算するようにしています。

例えば、
朝:野菜ジュース200ml(約36円) /プロテイン30g(約65円)/シリアル30g(約32円)
計133円

昼:菓子パン(100円)/おにぎり(100円)
計200円

夜:パスタ100g(約29円)/たらこパスタソース(約77円)/生卵1個(20円)/青汁1包(約25円)
計151円

他:缶コーヒー(50円)/ウイスキー60ml(約50円)/アイス(78円)/動物ビスケット(100円)など
※金額は近所のスーパーを参考にしています。

面倒なので普段はここまで厳密には計算していませんが、恐らく大体こんなところです。
うどん・パスタ・ラーメン・蕎麦などの麺類は物凄くコスパが良いですね。
特にパスタはタンパク質が多いので、おススメです。レンジで簡単に茹でられる容器が便利で、手間もかかりません。
白米は麺類と比較して倍以上のコストがかかるので、カレーや卵かけご飯がどうしても食べたい時に。
…ただ、なんだかんだ金曜昼になると「ええじゃないか」という気持ちになり吸い込まれるようにラーメン屋さんに入りますし、週2~3回は飲みに行ってしまいます。

「適度に自分を許すことが長続きのコツ」という言葉もありますので、これからも緩めに切り詰めていこうと思います。

古川 「江戸東京の父」

~七重八重 花は咲けども 山吹の 実の一つだに 無きぞ悲しき~
これは後拾遺和歌集に収められている和歌です。
「七重八重と折り重なるようにして山吹の花が咲いているけど、実が一つもないのは寂しいなぁ・・・」という意味です。

突然失礼しました。東京支店の古川です。
今日は落語の演目の一つ「道灌」の元にもなった江戸東京の父「太田道灌(おおたどうかん)と、この和歌にまつわるエピソードをご紹介します。
ただ「太田道灌?誰・・・?」と思われる方が殆どかと思いますので、まずは簡単に纏めてみました。

◆太田道灌 おおたどうかん(1432~1487)
太田道灌は室町時代後期の武将。扇谷上杉家の家宰。
稀代の軍法家・歌道家であると共に築城の名人であり、更には政治や経済の分野でも優れた才を発揮した。一般には江戸城・岩槻城・川越城を築城したことで知られており、関東の文化及び経済の発展において非常に大きな役割を担ったという。また関東一円の神社のうち、日枝神社を始めとした50社以上は道灌により勧請されたものである。当時の関東地方は未開の平野同然であったことを考えると、現在の東京の礎を築いたといっても過言ではない。
道灌は日本史上最長の大乱である「永享の乱」及び「長尾景春の乱」において郡を抜いた活躍をみせ、ほぼ独力で終結に導いている。しかしその名声や才能、下剋上を恐れた主君・上杉定正により暗殺され、55年の生涯を閉じた。
その華やかな生き様や功績、悲劇的な最期は伝承として各地に伝わり、江戸時代に入ってからも広く民衆に愛されている。

このように道灌は悲劇の名将として江戸庶民に親しまれていたため、真偽は別として多くのエピソードが伝わっています。
その中の一つに「山吹の里」と呼ばれるものがあります。

ある日のこと、道灌は鷹狩に出かけたが、雨にあって民家に駆込む。すると出てきたのは少女であった。
道灌が「すまないが蓑(みの)を貸してもらいたい」と声をかけると、その少女は黙って山吹の花を差し出した。
意味が分からぬ道灌は怒り、濡れながら雨中を帰った。
その夜、道灌は家臣の一人から、
~七重八重 花は咲けども 山吹の 実の一つだに 無きぞ悲しき~
という和歌があることを聞かされる。少女は「山吹の花はあれども、貴方に貸せる蓑(実の)一つない貧しさが恥ずかしい」という応えを山吹に込めて伝えようとしたのである。
「私は歌道に暗い」と自らの不明を恥じた道灌は、その後歌道に精進し、後世に名を残す程の大歌人になったという。


益田玉城作「太田道灌 山吹の里」翠庵にて

このエピソードは、貧しさを古歌に喩えた風流な少女を称えると共に、道灌の素直さや向上心を示したものとして非常に人気があります。僕もそうありたいものです。
ちなみに旧都庁(現東京国際フォーラム)には、「江戸東京の護り神」として太田道灌像が置かれています。その視線の方向には江戸城(現皇居)があるそうです。
東京までお越しの際は是非お立ち寄り下さい!

古川 「茶の湯」

こんにちは。東京支店営業部の古川です。

突然ですが、みなさんは「趣味」をお持ちですか?
僕は、趣味の一つとして「茶道」があります。茶道というと、取っ付きづらいイメージがあるかとは思いますが、少しだけ僕の話に耳を傾けていただけると幸いです。

他の趣味で「靴磨き」「筋トレ」などがありますが、革靴の製法についてや上腕二頭筋と上腕三頭筋の違いの説明から入らなくてはいけないので、それはまたの機会にします。

人と趣味について話す時、
「茶道が趣味です」
と言うと、
「男なのに!?」
とびっくりされることが多くあります。
筋トレのせいで身体がゴリゴリなので、ますます似合っていないのかもしれませんね。
正直、ちょっと恥ずかしかったりします。

僕も実際に茶道を始めるまで「茶道=女性のもの」というイメージを持っていました。
しかし、元を辿ると茶道は武士、つまり男が嗜むものであったそうです。
少し、歴史のお話をします。かいつまんでなので、大体のところくらいに聞いて下さいね。

16世紀頃、千利休(せんのりきゅう)とその関係者達によって体系化され、後に鼻息の荒い武士達の道楽・必須教養として定着したのが茶道です。

続く江戸時代。
徳川家康による天下統一で長い平和が訪れます。
当然戦争は減り、戦の強さよりも文化面に重きを置く大名達は、ますます茶道へと傾倒していきました。
表千家・裏千家・武者小路千家(所謂三千家)だけでなく、遠州流・石州流など様々な流派が産まれたのもこの頃です。

そして明治時代。
廃藩置県により茶道のパトロンであった大名や武家が実質消滅し、茶道文化は終焉を迎える寸前まで落ち込みます。
しかしながら、生き残りを賭けた茶道家達の必死の活動の甲斐あってか、茶道は女学校の礼法教育として取り入れられ、なんとか存続することができました。
また日清・日露・世界大戦などで夫を失った未亡人の働き口として、「茶道講師」という職業が一般化していきます。

このような歴史の流れを引き継ぎ、今日「茶道=女性のもの」というイメージが定着したのでしょう。

実際僕の教室でも、お茶の部門における男性人口は数百人のお弟子さんの中で5%以下。空前絶後の、超絶怒涛の女性社会です。
ただ、数少ない男性点前(だんせいでまえ)としてとても喜んでいただけるので、それはそれでいいのかなとは思います。
男性の先生(サラリーマン兼茶道家)も1人だけいらっしゃるので、2人で作法の中に武士らしい動き(?)を取り入れながら、「男の茶道」と称して楽しんで稽古をしています。
また最近は、教える側に回ることが増えてきました。教えることもまた修行になり、「道」の奥深さの末端に漸く触れられるようになった気がします。

教室には外国の方も多く訪れるため、日本の文化を世界に広める一助になっていければ嬉しいです。
….英語も勉強します。

茶道に限らず、日本には世界に誇る文化や芸術が沢山あります。
たまには社会の喧騒から離れ、日本の粋な伝統に触れてみてはいかがでしょうか。

また機会があれば上腕二頭筋の話も聞いて下さいね。
ありがとうございました。